三秦都市報(bào)-三秦網(wǎng)訊（記者 趙爭(zhēng)耀）12月8日，記者從《文物》2025年第10期刊發(fā)的《西安黃鄧東漢墓（M35）出土鎏金銅辟邪紐套印讀札》一文中了解到，考古人員在清理西安灞橋區(qū)的一批東漢墓時(shí)，出土了一件鎏金銅辟邪紐套印，印臺(tái)四面陰刻有建筑、人物、動(dòng)物圖案，為全國(guó)首見(jiàn)，對(duì)研究東漢時(shí)期的喪葬用印、璽印制度有重要價(jià)值。

據(jù)了解，2020年，為配合基本建設(shè)，陜西省考古研究院在西安市灞橋區(qū)新筑街道黃鄧村清理了一批東漢墓，其中M35出土一件鎏金銅辟邪紐套印。此印材質(zhì)為銅質(zhì)，器表鎏金，母印與子印均為辟邪紐，組合整體呈大辟邪環(huán)抱小辟邪之姿，兩辟邪都是扭身側(cè)首仰天長(zhǎng)嘯狀。印臺(tái)為長(zhǎng)方體，四面陰線刻有圖案。印面近方形，印文為篆體陽(yáng)文“王俊之印”四字。

辟邪紐印章大體可分為兩類(lèi)，一類(lèi)是單體印，另一類(lèi)是套印。前者流行于西漢末至新莽時(shí)期，器形相對(duì)較小；后者至東漢時(shí)出現(xiàn)，體積因套印所需而有所增大。而且兩類(lèi)印章外表形式也各不相同，單體印紐式精巧，印文多為陰刻，專(zhuān)稱(chēng)多用“私印”。套印母印印臺(tái)略增高，完整套印由母印、子印或母印、子印、孫印組合而成，多為一大一小兩辟邪，印文改為以陽(yáng)文鑄造為主，專(zhuān)稱(chēng)多用“之印”“印信”。此次出土的“王俊之印”套印，紐式為一大一小兩只辟邪，較為特殊的是其印臺(tái)四面分別陰刻有四幅圖像。第一面圖案陰刻有雙闕，其余三面表現(xiàn)的內(nèi)容幾乎都與仙人有關(guān)。綜合來(lái)看，此雙闕應(yīng)當(dāng)與天門(mén)關(guān)系密切，由于畫(huà)面刻畫(huà)簡(jiǎn)單，缺乏日、月、鳳鳥(niǎo)、蟾蜍、龍、虎、連勝等元素，單從第一面圖像來(lái)看，很難確認(rèn)雙闕間人物形象的身份，但其余幾面有仙人引鹿（路）、羽人拜謁、羽人晤對(duì)的內(nèi)容，應(yīng)是表達(dá)墓主期盼死后升仙的場(chǎng)景。專(zhuān)家推測(cè)“王俊之印”套印印臺(tái)四面的圖案，展現(xiàn)的正是墓主對(duì)于死后登天門(mén)、拜見(jiàn)西王母，繼而羽化成仙，于仙界暢游的美好愿景。

“目前考古所見(jiàn)辟邪紐套印大部分僅存母印或子印，此次出土的‘王俊之印’印體形制完整，其印紐及印文風(fēng)格可作為標(biāo)準(zhǔn)器，為該類(lèi)印章的斷代增添物證。”考古專(zhuān)家稱(chēng)，漢代中小型墓葬中，受制于墓主身份地位、家族財(cái)力等因素，無(wú)法像高等級(jí)墓葬一樣使用畫(huà)像石、畫(huà)像磚，或繪制墓室壁畫(huà)及營(yíng)建陵前石雕等，但通過(guò)印章、微雕組飾這一類(lèi)微型隨葬器物，也可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)在墓葬的細(xì)微之處，“辟邪”“升仙”的信仰觀念很濃厚。“王俊之印”套印可謂“一體兩用”，辟邪紐式可保墓主尸身不受鬼魅侵?jǐn)_，印臺(tái)四面的陰刻圖案又象征了墓主尸解成仙的場(chǎng)景，“打鬼辟邪”與“升仙”兩種觀念被融合在這件微型隨葬器物之中，毫無(wú)疑問(wèn)是這一時(shí)期西王母題材盛行的結(jié)果。