三秦都市報(bào)-秦聞?dòng)崳ㄓ浾?夏明勤）日前，著名作家、學(xué)者王蒙與睡眠專家郭兮恒攜手著名主持人竇文濤，以“提升睡眠力，享受能量滿格人生”為主題在北京展開了一場(chǎng)深入淺出、妙趣橫生的對(duì)談。

據(jù)《2025年中國(guó)睡眠健康調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)18歲及以上人群睡眠困擾率達(dá)48.5%，且女性占比高于男性。隨著年齡增長(zhǎng)，睡眠困擾率還在逐漸上升。

在我們持續(xù)被睡不著、睡不好、睡不醒、睡眠剝奪等問題困擾時(shí)，王蒙與郭兮恒帶著共同創(chuàng)作的談話錄《睡好的福分》，與大家一起聊聊“提升睡眠力”的相關(guān)話題，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾和在線觀看直播的讀者帶來關(guān)于睡眠的最新探索和全新認(rèn)知。

在《睡好的福分》這本書中，兩位作者分別從文學(xué)、哲學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域切入，結(jié)合生動(dòng)的生活經(jīng)歷與實(shí)際案例，與大家分享關(guān)于睡眠的哲學(xué)理念與新科研結(jié)論。

主持人竇文濤之所以作長(zhǎng)序推薦《睡好的福分》這本書，是因?yàn)椤懊衫吓c郭兮恒醫(yī)生閑話睡眠的這本書我看過，沒看兩個(gè)鐘頭就睡著了，對(duì)別的書這是不幸的，但聊睡覺的書真把人看睡著了，王蒙很高興，認(rèn)為顯然是見效了”。

以哲學(xué)和邏輯學(xué)化解失眠焦慮

在《睡好的福分》這本書中，王蒙分享了自己與睡眠的“不解之緣”。他回憶了自己十四歲時(shí)經(jīng)歷失眠的困擾。這段經(jīng)歷在別人看來可能只是一個(gè)笑談，卻讓王蒙對(duì)睡眠問題格外關(guān)注。

隨著年齡增長(zhǎng)與生活閱歷的豐富，他逐漸從失眠走向善睡，在中老年群體普遍遭遇睡眠問題困擾的大環(huán)境下實(shí)現(xiàn)了“睡眠逆襲”。王蒙認(rèn)為，睡眠不僅僅是身體的休息，更是一種精神的自我調(diào)節(jié)。

他首先將自身經(jīng)驗(yàn)代入到老莊哲學(xué)中，發(fā)現(xiàn)莊子的“心齋”理論可以為失眠者提供極有效的精神撫慰。很多時(shí)候，我們睡不著，就是心里雜念太多，無法做到“心齋”。當(dāng)我們?cè)囍寖?nèi)心平靜下來，給心靈做一場(chǎng)大掃除，睡眠自然會(huì)得到改善。他還強(qiáng)調(diào)，要有“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”與“反求諸己”的心態(tài)。

王蒙先生繼而發(fā)揮可與莊子媲美的浪漫主義文學(xué)風(fēng)格，他引用莊周夢(mèng)蝶的典故，推演道：“一時(shí)睡不著覺也是同樣的道理呀。就好比你急著做夢(mèng)吃肉包，但是沒吃到，那么這是入夢(mèng)不成功才吃不上肉包呢，還是你已經(jīng)入夢(mèng)，但是沒吃到肉包？你小資兮兮地以為自己失眠來了，其實(shí)，兩個(gè)方面的因素都有，問題是夢(mèng)里您知道您有肉包，但是您何必那么急、那么慌著去吃呢？”

王蒙先生更進(jìn)一步，從邏輯學(xué)的角度向“失眠”的概念發(fā)起正面強(qiáng)攻：所謂的失眠，有沒有可能是一個(gè)偽概念？有沒有可能是在夢(mèng)中夢(mèng)見自己失眠了？他以幽默的類比論證告訴讀者：不要輕易給自己貼上“失眠”的標(biāo)簽，要學(xué)會(huì)接納它?！熬拖癯燥堃矔?huì)有吃飯障礙一樣，可能我咬著舌頭了，又或者之前吃得太飽了，到了吃飯的時(shí)候我就不想再吃了，這不都算吃飯障礙嘛！可這并不是‘失食’‘失飲’‘厭食’啊”。

他認(rèn)為，培養(yǎng)睡眠鈍感力，優(yōu)化睡眠環(huán)境，適當(dāng)?shù)淖晕野凳镜确椒ǎ伎梢栽谝欢ǔ潭壬险{(diào)節(jié)睡眠。

以科學(xué)原理和臨床判斷打破睡眠障礙

與王蒙先生從思維方式上幫助大家克服睡眠心理障礙不同，睡眠專家郭兮恒從專業(yè)的醫(yī)學(xué)角度，結(jié)合自己40余年豐富的科研與臨床經(jīng)驗(yàn)，為大家細(xì)致剖析睡眠的奧秘。

首先是直溯科學(xué)原理。他指出，睡眠是一種生物節(jié)律，與年齡、疾病、環(huán)境、心理情緒等因素息息相關(guān)。隨著年齡增長(zhǎng)，我們的睡眠結(jié)構(gòu)也會(huì)隨之發(fā)生變化，“兒童（多相性睡眠）—成人（單相性睡眠）—老年人（多相性睡眠）”，老年人的睡眠往往會(huì)變淺，睡眠時(shí)間也會(huì)縮短，不必過度擔(dān)憂，這是正常的生理現(xiàn)象。

再從原理分析表征：睡眠障礙的類型多達(dá)幾十種，遠(yuǎn)不止入睡困難、多夢(mèng)易醒、呼吸暫停、夜行等。與王蒙先生相呼應(yīng)，郭兮恒醫(yī)生也指出了某些概念性的誤導(dǎo)，比如說到“夢(mèng)游”這一現(xiàn)象時(shí)，郭兮恒寫道：“這種病癥取名‘夢(mèng)游’是不準(zhǔn)確的，醫(yī)學(xué)上稱之為‘睡行癥’”。這并不是文字游戲，而恰恰糾正了大人的認(rèn)知誤區(qū)：睡眠時(shí)發(fā)生的床上床下活動(dòng)、游走后繼續(xù)睡眠的行為，其實(shí)并不發(fā)生在做夢(mèng)的睡眠狀態(tài)下，而是在不做夢(mèng)時(shí)，兩個(gè)睡眠周期過渡時(shí)出現(xiàn)了睡眠轉(zhuǎn)換紊亂。

厘清睡眠的原理和表征后，郭兮恒強(qiáng)調(diào)：“焦慮是影響睡眠的第一情感因素，很多人從最初的入睡困難發(fā)展到焦慮狀態(tài)，甚至嚴(yán)重抑郁。如果能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦砀深A(yù)，就能有效改善睡眠狀況?！彼ㄟ^行醫(yī)40余年的臨床案例，告訴我們針對(duì)這種情況，醫(yī)生要做的，首先是幫助患者調(diào)整心態(tài)，克服心理障礙；其次要考慮能否不用藥物，而是通過調(diào)整節(jié)律等物理手段幫助患者；最后才要考慮是否用藥，用什么藥——是解決器質(zhì)性疾病的藥還是單純的助眠藥；同時(shí)他對(duì)助眠藥的作用與副作用作了辯證說明。

此外，他還采用醫(yī)學(xué)界最新研究成果的數(shù)據(jù)和圖片，詳細(xì)地說明科學(xué)合理的睡眠時(shí)長(zhǎng)，以及睡眠時(shí)長(zhǎng)與冠心病、高血壓、糖尿病等疾病的關(guān)系?！昂侠淼乃邥r(shí)間是7—8小時(shí)，睡眠時(shí)間過短或過長(zhǎng)都不健康。且睡眠時(shí)間沒有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，它存在個(gè)體差異化，所以自我感受良好才是最關(guān)鍵的”。

除了上述內(nèi)容，他還糾正了許多常見的睡眠認(rèn)知偏差和行為誤區(qū)，如睡不著硬睡、睡前過度使用電子設(shè)備、晚上喝咖啡或濃茶等，這些行為和不良習(xí)慣，都會(huì)嚴(yán)重影響睡眠質(zhì)量；同時(shí)列舉調(diào)整睡眠的非藥物療法，比如光照療法、失眠認(rèn)知行為療法（CBTI）、強(qiáng)制起床時(shí)間療法，等等。

睡好是人生擁有的莫大福分

在這次對(duì)談中，王蒙與郭兮恒的觀點(diǎn)相互碰撞又相互補(bǔ)充，展現(xiàn)出文化與科學(xué)交融的獨(dú)特魅力。這次對(duì)談也是主持人竇文濤在邀請(qǐng)王蒙先生出席《圓桌派》聊“睡好”話題之后又一次強(qiáng)烈推薦本書內(nèi)容。

現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)，讀者們熱情高漲，紛紛提出自己在睡眠方面的困惑。三位嘉賓與讀者面對(duì)面交流分享自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，讓現(xiàn)場(chǎng)讀者對(duì)睡眠有了更接地氣的理解。

本次對(duì)談持續(xù)了近兩個(gè)小時(shí)，通過王蒙、郭兮恒和竇文濤的精彩分享，讀者對(duì)睡眠這件人生大事有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)。

人的一生中有三分之一的時(shí)間都在睡眠中度過。提高睡眠質(zhì)量，也就意味著安頓好了三分之一的人生。這場(chǎng)關(guān)于睡眠的深度對(duì)談，為大家在追求優(yōu)質(zhì)睡眠的道路上點(diǎn)亮了一盞明燈，也讓大家意識(shí)到，睡好不僅是一種生理需求，更是一種需要用心去經(jīng)營(yíng)的“福分”。

三位嘉賓的高質(zhì)量對(duì)談不啻一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)版《圓桌派》，《睡好的福分》一書用竇文濤在序中所言，是“半篇紙上鏘鏘”。正如竇文濤所總結(jié)的祈福之語：“愿紙短眠長(zhǎng)，諸位好夢(mèng)！”