三秦都市報-三秦網訊（記者 王嬌莉 見習記者 張楨璐 宋可青）近日，陜西省考古研究院公布西安市灞橋區張家坡墓地考古成果。此次發掘歷時5個月，清理古代遺跡566處，出土文物1169件（組），涵蓋戰國至清代多個時期。其中，西安地區首次經科學考古發掘發現的唐代塔墓最為引人注目，其獨特形制與珍貴刻經碑，為研究佛教中國化及唐代宗教文化融合提供了重磅實物資料。

張家坡墓地位于灞橋區十里鋪街道張家坡村東，地處浐灞生態區核心區域。2025年5月至10月，為配合土地儲備項目建設，經國家文物局批準，考古團隊開展搶救性發掘，清理出戰國墓葬309座、車馬坑1座，唐代墓葬214座，及少量漢、隋、宋、清代墓葬和灰坑。出土器物以陶器為主，完整呈現了西安東郊地區戰國至清代的喪葬文化序列。

本次發掘中，唐代墓葬群極具研究價值，其中編號M144的墓葬雖遭盜擾，卻因獨特屬性被證實為唐代塔墓，系西安地區首次科學考古確認的此類墓葬。

據介紹，M144墓葬方向96°，殘存長度8.10米，結構保存較完整。墓道位于東部，呈“口大底小”的長方形，內設2級規整臺階，臺階下斜坡道連接甬道，甬道采用三排方磚錯縫平鋪，工藝精細。墓室為核心區域，呈略帶弧度的方形，墓壁以青磚“丁”字形砌筑，體現唐代成熟磚石工藝；墓室三面保留白色地杖層，推測為裝飾基底；西壁下方的棺床由三層青磚砌筑，側面裝飾6個壸門，具典型唐代風格。

尤為關鍵的是，墓室周圍發現夯土基址，基址中出土一塊刻有唐代不空法師譯本《佛頂尊勝陀羅尼》的石碑，填補了西安地區唐代佛教刻經碑考古空白。經對比，M144的營建過程、形制、塔基尺寸及刻經碑等特征，與河南登封法王寺二號塔地宮高度相似，據此確認其為唐代塔墓。

史料記載，唐代塔葬隨三階教流行而盛行，最初用于僧侶安葬，后擴展至俗家信徒，體現佛教信仰與傳統喪葬觀念的融合。M144的發現，不僅豐富了唐代喪葬制度研究資料，更為佛教本土化進程提供關鍵實物證據；出土的刻經碑，對考證《佛頂尊勝陀羅尼》傳播路徑及勘正《大藏經》咒文記載，具有不可替代的學術價值。

此外，發掘的25座戰國積石墓也頗具特色，其墓向、葬式、隨葬品與戰國秦墓一致，但墓內放置大量河卵石，這種集中出現的積石現象在浐河流域尚屬首次。這些墓葬既保留鮮虞族積石葬俗，又采用秦人葬式與器物，實證了中華文明的統一性與包容性。

張家坡墓地墓葬密集、時代跨度大，此次發掘出土的珍貴文物及唐代塔墓、戰國積石墓等特殊遺跡，為研究古代民族融合、文化交流及宗教本土化提供了豐富實物資料，尤其是唐代塔墓的首次現世，為解開佛教中國化謎題提供了新線索，具有重要學術與歷史價值。